Ekonomia społeczna, którą Papież Jan Paweł II nazywał nową ekonomią, rzuca wyzwanie przyzwyczajeniom naszych umysłów i przyjętym stylom życia. Często ludzie przyjmują style życia, które kieruje ich ku umocnieniu własnych pozycji oraz izolacji i obrony przed odsuniętymi na margines. Przebudowa tej sytuacji wymaga zmian intelektualnych i moralnych, które doprowadzą do różnorodnych form partnerskich. Papież Jan Paweł II przytaczał wiele argumentów, które zachęcają by o wykluczonych nie myśleć w kategoriach brzemienia, zagrożenia czy patologii, ale w kategoriach włączenia ich w krąg wymiany, w kategoriach potencjału i możliwości.

„Zasada solidarności wymaga, by bogaci i biedni zrozumieli, iż rozwój ekonomiczny dokonywany jest dla wspólnego dobra i we wspólnym interesie. Odsunięci na margines nie tylko nie są wrogami, ale nawet potencjalnymi współpracownikami w budowaniu bardziej sprawiedliwego porządku świata.”

Tomasz Sadowski w artykule pt. „Czy ekonomia i ewangelia to dwa odrębne światy” („Gazeta Uliczna”, nr 2 /2005) zastanawia się czy można połączyć czynienie dobra z tworzeniem dóbr. Jego zdaniem nie istnieje sprzeczność między tymi światami. Nie pozostając na przeciwstawnych pozycjach mogą się one wzajemnie potrzebować. Rozwiązaniem nie jest „Redystrybucja bogactwa od bogatych do biednych, ale włączenie biednych do kręgu wymiany wytwarzającego bogactwa”. ( Jan Paweł II, Centesimus Annus, 1991).

Przedstawione powyżej poglądy tworzą nowoczesne podstawy do rozwijania przedsiębiorczości Społecznej w najróżniejszych formach: spółdzielni socjalnych, akcjonariatów pracowniczych, firm not- for- profit, powoływanych przez sektor prywatny, organizacje pozarządowe, partnerstw publiczno- społeczno- prywatnych, edukacji ustawicznej itp. Te filozoficzne fundamenty miały wpływ na szereg inicjatyw obywatelskich w Polsce tworzonych w okresie 1989 - 2004, kiedy nie było ani podstaw prawnych, ani finansowych , ani wsparcia i zrozumienia ze strony sektora publicznego. 

Rozwijane w Fundacji Barka różne form przedsiębiorczości, zarówno na terenach wiejskich jak i miejskich, szczególnie na obszarach mało atrakcyjnych dla sektora biznesu, jest obecnie bardzo ważne ze względu na uruchamianie procesów reintegracji i usamodzielniania się osób. 

.